進(jìn)化鎮(zhèn)沈家渡村舉行一年一度的中元河燈節(jié)

浦陽江畔 盞盞河燈承非遺

農(nóng)歷七月，在我國傳統(tǒng)民俗中，是一個非常特殊的月份。

有情人期盼已久的七夕節(jié)，還有一個非常重要的傳統(tǒng)節(jié)日，與清明節(jié)、重陽節(jié)、除夕等都屬于中華民族傳統(tǒng)的祭祖大節(jié)——中元節(jié)，在民間也叫七月十五或七月半。

每到這一天，在進(jìn)化鎮(zhèn)沈家渡村的浦陽江河畔，就會舉行一年一度的傳統(tǒng)民俗節(jié)日——中元河燈節(jié)，大家聚集在浦陽江畔祭先輩、放河燈，感謝河神護(hù)佑一方，祈愿國泰民安。浦陽江邊人影綽綽、熙熙攘攘、數(shù)千只河燈漂流在浦陽江上，光影交錯，美若仙境。

傳承百年

歷史民俗源遠(yuǎn)流長

4000年前，浦陽江在蕭紹平原轉(zhuǎn)了一個彎，留下了一個由沖積平原而形成的村落——沈家渡村。村莊坐落在進(jìn)化鎮(zhèn)西面，環(huán)境優(yōu)美，山清水秀。

600年前，先輩沈氏從外地到浦陽江邊定居。由于沈家渡這個村莊地處浦陽江畔，早年水運(yùn)比較發(fā)達(dá)，在江邊大大小小有三四個碼頭。靠著浦陽江，有的村民以捕魚為生，有的村民靠著船運(yùn)與外界經(jīng)商，聽老一輩的人說，那時候碼頭上是人來人往，絡(luò)繹不絕，非常熱鬧。

但是由于當(dāng)時生產(chǎn)力落后，又沒有完善的水利設(shè)施，浦陽江水患頻發(fā)，沈家渡村村民便一邊筑塘圍墾，一邊祭先祖、汜水神、放河燈，以祈求風(fēng)雨順、江波平、人民安。時代更替，一代代的傳承孕育了浦陽江兩岸的文化和風(fēng)俗，尤其是浦陽江沿江一帶村莊，形成了獨具特色的放河燈文化。

據(jù)史料記載，蕭紹一帶歷來重視中元節(jié)祭祖，每家必于此日設(shè)法筵供奉先輩?！吧釥I齋供，閭里作孟蘭會祀先，以素饌浮屠。燃燈人家，或燃燈于樹，或放水燈，間喧以簫鼓，兒童則壘瓦塔燃燈。（《萬歷紹興府志》）”在這一天，村民自發(fā)參加祭祖先、祭英雄、放河燈、放焰口、放生，這一系列民俗活動從宗教禮儀脫胎而來，形成了有鮮明地方特色和時代精神的特征內(nèi)容。

隨著時代長河滾滾向前，浦陽江的水利工程已修繕一新，水災(zāi)也基本沒有了，人們的物質(zhì)生活條件得到了大幅提升，不變的，是仍然懷有對大自然的敬畏之心和對先輩的緬懷之意。在古代，放河燈對進(jìn)化鎮(zhèn)沈家渡村來說是一種習(xí)俗，在現(xiàn)代生活中它已成為一種時尚，一種特色，一種樂趣。這個古老的習(xí)俗在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上融入了現(xiàn)代元素，形成了綿延而不衰的“中元河燈節(jié)”。

如今，進(jìn)化鎮(zhèn)“中元河燈節(jié)”已申報成為杭州市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，那江中飄蕩著一盞盞河燈，傳達(dá)著人們美好的祝福。

寄托福思 萬盞河燈水上漂

一桶熬好的松香油，一摞五顏六色的宣紙，一只在爐火上燒得發(fā)燙的銅盆，中元節(jié)前，村里年長的村民就自發(fā)集聚在沈氏祠堂制作河燈。捻一張上等的桃花紙，將桃花紙嫻熟地做成荷花狀，用剪刀將燈周邊剪齊，然后再用白色的棉線做成燈芯，涂上優(yōu)質(zhì)的松香，最后放進(jìn)松香油，就這樣，一盞漂亮的荷花燈就這樣誕生了。

兩三千盞河燈，沈氏祠堂內(nèi)傳來的歡聲笑語……隨處都洋溢著沈家渡村人對中元節(jié)的期待之情?！耙坏街性?jié)前夕，村民們都會自發(fā)捐款，以便購買一些制作河燈所需的材料，所有的費(fèi)用都記錄在冊，結(jié)余的費(fèi)用也將沿用到下一年的中元節(jié)。”沈家渡村村書記沈正立說，“原來做這些燈的都是村里的老人，現(xiàn)在也有不少年輕人在學(xué)著做，就是為了這項手藝得以傳承?！?/p>

“小兒競把清荷葉，萬點銀花散火城”，到了農(nóng)歷七月十五中元節(jié)這天，晚上7點多，沈家渡村村民不約而同齊聚浦陽江邊。在放河燈前，村民們要在江畔上舉行一種特殊的祭祀儀式，他們敲鑼打鼓，放鞭炮，熱鬧非凡。

放燈儀式正式開始，四條江船載滿河燈，由年長村民和熟悉水情的人坐鎮(zhèn)指揮，每條船上一人負(fù)責(zé)劃船，其余人負(fù)責(zé)注油燃燈。他們把一盞盞承載著人們美好祝福和真摯情感的河燈，小心翼翼地放入江中。

“以往每年中元節(jié)，母親都叫我們這些在外的家人回家祭祖，然后會提前準(zhǔn)備好河燈，等到晚上，我們大家一起去放河燈?！贝迕裥∩蛘f，“現(xiàn)在已經(jīng)養(yǎng)成了習(xí)慣，每到這一天，我們就會約好回村里聚聚，大家一起吃吃飯聊聊天，就像過年一樣?！?/p>

遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，江上的河燈星星點點，就像一朵朵荷花，而盞盞河燈串聯(lián)在一起遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去像極了一條“龍”。龍頭是河燈組成的“沈家渡村”字樣，龍身是一盞特大的紙河燈，后面則跟著兩千多盞小河燈。幾千盞燈順?biāo)拢幨?，十分壯觀。

鄉(xiāng)村共富 守牢文化根與魂

當(dāng)我們漫步于浦陽江畔，仿佛置身于美麗的畫卷中，以中元節(jié)放漂河燈為代表的一系列民俗活動更是為休閑進(jìn)化增添了一份古色古香的韻味。

作為省歷史文化名鎮(zhèn)，進(jìn)化鎮(zhèn)在幾千年的歷史長河中，始終代代流傳、延綿不絕。近年來，進(jìn)化鎮(zhèn)秉持著保護(hù)與傳承并舉的理念，深挖文化底蘊(yùn)，推進(jìn)文化鑄魂，緊緊圍繞建設(shè)“歷史文化名鎮(zhèn)·休閑旅游新城”的發(fā)展方向，用優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化賦能鄉(xiāng)村振興，為浙江省奮力打造“重要窗口”的文化新篇章貢獻(xiàn)進(jìn)化力量。

“千年耕讀寄國憂，一潭清水釋鄉(xiāng)愁?！弊鳛檫@座歷史文化名鎮(zhèn)中“最閃亮的明珠”，歡潭村可以稱得上是進(jìn)化鎮(zhèn)布局“文化強(qiáng)鎮(zhèn)”戰(zhàn)略中濃墨重彩的一筆。

6月25日，“五義之鄉(xiāng)·宋韻歡潭”2022進(jìn)化首屆岳飛忠義文化節(jié)在歡潭村盛大開幕，在岳廟舉行了岳飛祭祀大典，以宋制禮儀祭拜民族英雄岳飛，并將“五義精神”賦予新的歷史意義。

無獨有偶，8月7日，進(jìn)化鎮(zhèn)首屆“浙有善育”乞巧文化節(jié)在大湯塢新村啟動。來自蕭山及周邊區(qū)縣的100余對親子家庭和社區(qū)居民齊聚大湯塢新村，與本地村民一道參與首屆“浙有善育”乞巧文化節(jié)主題游園活動，現(xiàn)場設(shè)置健康、法律主題講座，還有宋韻游園打卡、古裝漢服體驗、非遺傳承、特色美食等豐富多樣的活動環(huán)節(jié)，持續(xù)釋放農(nóng)村發(fā)展活力，持續(xù)助力“浙有善育”在鄉(xiāng)村層面的推進(jìn)。

“我們致力于挖掘各村的優(yōu)秀歷史文化，打造形成‘一村一品’文化品牌。例如在吉山梅園開展的青梅文化節(jié)、大湯塢新村的乞巧文化節(jié)、歡潭的岳飛忠義文化節(jié)以及沈家渡村的中元河燈文化節(jié)等等，通過深挖文化資源、展現(xiàn)文化底蘊(yùn)、樹立文化品牌，努力打造有韻味的人文之鎮(zhèn)，讓進(jìn)化的文化軟實力成為發(fā)展強(qiáng)動力。”進(jìn)化鎮(zhèn)相關(guān)負(fù)責(zé)人介紹。

與此同時，進(jìn)化鎮(zhèn)在集鎮(zhèn)核心區(qū)新建文化活動廣場，廣泛開展周末劇場、送戲下鄉(xiāng)、文化走親等文化活動，將無處不在的文化底蘊(yùn)，作為一種深沉、持久的力量，為鄉(xiāng)村振興提供精神激勵、智慧支持和道德滋養(yǎng)，從而轉(zhuǎn)化為群眾有感、公平普惠的民生福祉。