蕭山古鎮(zhèn)街市形成發(fā)展之動(dòng)因
蕭山在漫漫歷史長(zhǎng)河中,孕育了一批古鎮(zhèn)街市,它們象顆顆明珠撒落在錢(qián)塘江南岸這方美麗土地上,曾經(jīng)是蕭山的輝煌和驕傲。隨著城鎮(zhèn)建設(shè)步子的加快,今天,有的古鎮(zhèn)已被拔地而起的新城所取代而不復(fù)存在,有的因建設(shè)江塘而被拆除,幸存下來(lái)的,許多已是人去樓空,門(mén)庭冷落,風(fēng)光不再。然而,蕭山現(xiàn)存古鎮(zhèn)老街,尚有樓塔、河上、戴村、臨浦、義橋、徑游、歡潭、山頭埠、所前、衙前、長(zhǎng)巷、瓜瀝、黨山、坎山、靖江、義盛、頭蓬、赭山、長(zhǎng)山等約20個(gè),數(shù)量十分可觀。盡管有不同程度的破損,古鎮(zhèn)的舊有輪廓和老街的基本格局不變,其中少數(shù)老街的風(fēng)貌還相當(dāng)完好。臨浦古鎮(zhèn)數(shù)十條街巷縱橫交叉,俗稱“飯架街”,現(xiàn)有山陰直街、山陰橫街、扇面街、蕭山直街、蕭山中街、中沙街、西市街等,約2000米。20世紀(jì)60年代以來(lái)石板街面改成水泥路面,局部店面改建,但街市古風(fēng)依舊?采嚼辖稚辖帧⒅薪、下街一字形長(zhǎng)2500米,為蕭山最長(zhǎng)的古街,橫穿雙橋村、孫家弄村、東社村3個(gè)村,有草庵弄、方家弄、泥水弄、孫家弄、郁瑞弄、廣福弄、泰盛弄等10多條弄巷與之交叉。街上有汪兆隆、同泰當(dāng)?shù)葦?shù)座深宅大院和臺(tái)門(mén)。舊時(shí)中街和下街店面集中,最為熱鬧。有同興布店、天生堂藥店、天子堂藥店、濟(jì)生堂藥店、葛百堂藥店、陳興南貨店、李德和南貨店、泰濟(jì)南貨店、李志方南貨店等一批叫得響的老店,今舊址可尋。老街仍保留著清代建筑風(fēng)貌,寬3—4米,兩側(cè)店鋪多為一層木結(jié)構(gòu)房,臨街木板排門(mén)或矮墻排窗,出檐不深,懸山頂居多,前后披均很長(zhǎng)。下街仍開(kāi)著數(shù)十家小店,市面不算冷落,有打鐵店、竹木器店、剃頭店、銀錠臘燭店等難得看到的“老行當(dāng)”。衙前老街今存從古畢公橋往東近百米,原汁原味保留著清末民初老街風(fēng)貌。石板街面,店面二層磚木結(jié)構(gòu),一樓前店后宅,矮墻上置活動(dòng)板窗,活動(dòng)排門(mén)。二樓臨街板壁上書(shū)寫(xiě)著“衡昌號(hào)藥店”,“同昌”米店等老字號(hào)店名。透過(guò)歲月滄桑,可依稀看到它們昔日的繁華。這些古鎮(zhèn)老街是蕭山歷史文化的寶貴遺產(chǎn),有必要有價(jià)值選擇一部分予以保護(hù)。而探究一下蕭山古鎮(zhèn)老街形成、發(fā)展的社會(huì)歷史原因,對(duì)于我們繁榮蕭山商貿(mào)經(jīng)濟(jì)、開(kāi)掘旅游文化、推進(jìn)城鄉(xiāng)一體化建設(shè)、展示歷史蕭山的魅力,都具有一定意義。
一、蕭山位于江南富庶之地,農(nóng)業(yè)、手工業(yè)自古較為發(fā)達(dá),經(jīng)濟(jì)的繁榮,促進(jìn)了商貿(mào)的活躍,這是蕭山古鎮(zhèn)老街形成和發(fā)展的主要原因之一。
早在新石器時(shí)代,蕭山就有人類經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。跨湖橋遺址出土的文物表明,距今7000—8000年前,生活在這塊土地上的先人就能制造生產(chǎn)生活所需的石器、陶器、骨器和獨(dú)木舟,其原始農(nóng)業(yè)和手工業(yè)水平,遠(yuǎn)遠(yuǎn)領(lǐng)先于河姆渡文化。蜀山遺址出土文物表明,蕭山在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,青銅器、鐵器已廣泛使用,有力促進(jìn)了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。當(dāng)時(shí)農(nóng)作物除稻谷外,引進(jìn)了北方麥類,還有大豆、赤豆、葛麻等,農(nóng)戶種桑養(yǎng)蠶,養(yǎng)雞飼豬較為普遍。制陶業(yè)進(jìn)一步發(fā)展,進(jìn)化等地出土的近20處越窯址,說(shuō)明蕭山是越國(guó)的重要制陶業(yè)基地。紡織業(yè)在經(jīng)濟(jì)生活中占有一定地位,還出現(xiàn)了煮鹽業(yè)、制酒業(yè)。固陵,是越國(guó)的軍港和渡口,航塢是越國(guó)的造船基地。與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展相適應(yīng),這一時(shí)期商業(yè)活動(dòng)比較頻繁,專司商務(wù)的商人開(kāi)始出現(xiàn)。上世紀(jì)50年代祗園寺發(fā)現(xiàn)了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期齊國(guó)的刀幣,表明流通領(lǐng)域已經(jīng)使用了貨幣。雖然從現(xiàn)有文字資料中無(wú)法找到當(dāng)時(shí)集市的記載,但是,根據(jù)這一時(shí)期經(jīng)濟(jì)、軍事、商業(yè)情況推測(cè),蕭山已經(jīng)具備了集市的雛型!对浇^書(shū)》中有載的一些地名,如航塢、荏山、金雞山等,很有可能已出現(xiàn)古集市。西施入?yún)乔霸诠塘暾麏y待渡,從固陵具備供旅人食宿的條件來(lái)判斷,它應(yīng)是蕭山最古老的一個(gè)集市。
宋代蕭山經(jīng)濟(jì)得到較快發(fā)展,湘湖水利工程的修筑,促進(jìn)了蕭山農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。宋室南渡,重視對(duì)一江之隔的近郊的開(kāi)發(fā),大批北方官宦望族隨駕南渡,落戶蕭山,帶來(lái)了北方先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù),人口劇增,有力促進(jìn)生產(chǎn)力。其時(shí)水稻種植面積擴(kuò)大,經(jīng)濟(jì)作物種類增多,楊梅、莼菜成了朝廷貢品。手工業(yè)進(jìn)一步發(fā)展,陶、瓷燒制技藝臻于成熟,蕭山是南宋官窯的主產(chǎn)地,紡織業(yè)享譽(yù)江南。許多農(nóng)副產(chǎn)品和手工業(yè)品投放集市交換,大大促進(jìn)了商貿(mào)的活躍和集市的興旺,茶葉、楊梅、櫻桃、棉布、鹽、夏紗、席、陶瓷等商品頗為走俏,集市增加。五代時(shí)已形成的集鎮(zhèn)西興(今濱江區(qū))、漁浦、錢(qián)清(今紹興)三鎮(zhèn),規(guī)模進(jìn)一次擴(kuò)大,出現(xiàn)了臨浦、長(zhǎng)河等一批新的集市。其時(shí)縣城已具一定規(guī)模,南宋嘉泰《會(huì)稽志》有“古城周一里二百步”之載,縣城格局開(kāi)始打破長(zhǎng)期以來(lái)“坊”、“里”的封閉概念,始沿城河兩岸筑街設(shè)市,形成長(zhǎng)長(zhǎng)的街巷,店鋪毗連。陸游《雨中泊蕭山驛前》詩(shī)有“店家菰飯香初熟,市擔(dān)莼絲滑欲流”句,“第三產(chǎn)業(yè)”之鬧猛略見(jiàn)一斑。可以說(shuō),宋代是蕭山集市形成發(fā)展的重要階段。
明清時(shí)期蕭山農(nóng)業(yè)、手工業(yè)得到較快發(fā)展。這一時(shí)期由于興修水利取得很大成績(jī),如鑿?fù)ù冄呱、筑麻溪壩、修筑西江塘備塘和北海塘。錢(qián)塘江改走北大門(mén)后,沙地的大量開(kāi)墾,擴(kuò)大了耕種面積。糧食和經(jīng)濟(jì)作物種類增加,清末又引種了黃麻。農(nóng)業(yè)和經(jīng)濟(jì)作物的發(fā)展,為手工業(yè)提供了充足原料,紡織、磚瓦、造紙、制鹽等行業(yè)發(fā)展較為顯著。明代,一批古鎮(zhèn)老街基本定型,明嘉靖《蕭山縣志》載,其時(shí)有三市三鎮(zhèn)。三市,即縣市、臨浦市、長(zhǎng)山市;三鎮(zhèn),即西興鎮(zhèn)、漁浦鎮(zhèn)、錢(qián)清鎮(zhèn)。到了清末民初,隨著近代民族資本的壯大,一批古鎮(zhèn)街市漸趨成熟鼎盛。不但表現(xiàn)在街市規(guī)模擴(kuò)大,經(jīng)營(yíng)門(mén)類齊全、商品種類多樣,而且形成了各具特色的專業(yè)市場(chǎng),如臨浦的米市,所前的鹽市和水果市場(chǎng),縣城的土布市場(chǎng),瓜瀝和長(zhǎng)山的棉花市場(chǎng),臨浦、義橋、聞堰的竹木市場(chǎng),河上、戴村的土紙市場(chǎng),長(zhǎng)河的煙葉市場(chǎng),坎山的蠶繭市場(chǎng),長(zhǎng)巷的蒲包市場(chǎng)等等。隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,集鎮(zhèn)由明代的三市三鎮(zhèn)發(fā)展到28個(gè),如聞堰、所前、衙前、瓜瀝、戴村、義橋、河上、樓塔、尖山、徑游、頭蓬、赭山、莫家港、長(zhǎng)河(今濱江區(qū))、浦沿(今濱江區(qū))等。
馬克思認(rèn)為,物質(zhì)生產(chǎn)是人類全部經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的基礎(chǔ)。蕭山街市發(fā)展的歷程,又一次印證了這一理論。正是由于自給自足條件下,農(nóng)業(yè)、手工業(yè)的發(fā)展和近代資本主義工商業(yè)的興起,繁榮了經(jīng)濟(jì),活躍了商貿(mào),同時(shí)也緩慢地培育了市場(chǎng),蕭山古鎮(zhèn)老街在這樣的社會(huì)背景下應(yīng)運(yùn)而生、發(fā)展成熟了。
二、蕭山地處錢(qián)塘江南岸,自古水陸交通便捷,優(yōu)越的區(qū)位條件和發(fā)達(dá)的水路陸路交通,促進(jìn)了商貿(mào)活動(dòng),這是蕭山古鎮(zhèn)老街形成和發(fā)展的重要原因。
早在先秦時(shí)期,越國(guó)三大干道之一——從會(huì)稽向北至吳國(guó)都城姑蘇的干道,經(jīng)過(guò)固陵(今西興),并且向東延伸至句章(今寧波),向南延伸至姑蔑(今龍游)(《浙江古代陸上交通簡(jiǎn)史》)。秦漢以降,這條古道一直是溝通南北、連接兩浙的交通要道。朝廷官吏、商賈文士往來(lái)不絕。為方便官方文書(shū)傳遞,歷代在這條古道上設(shè)有驛站。唐代,西興已設(shè)驛站。南宋嘉泰《會(huì)稽志》載,宋時(shí)有夢(mèng)筆驛、漁浦驛、錢(qián)清驛、日邊驛(西興)四個(gè)驛站。明清時(shí)期,以這條古道為基礎(chǔ),延伸出蕭山至紹興、諸暨、富陽(yáng)等數(shù)條“山陰古道”,陸路交通四通八達(dá)。蕭山江河縱橫,水路運(yùn)輸稱便。錢(qián)塘江、浦陽(yáng)江、西小江等貫通境內(nèi),西晉時(shí),浙東運(yùn)河蕭山段開(kāi)通。浙東運(yùn)河經(jīng)錢(qián)塘江與京杭大運(yùn)河貫通,是歷代漕運(yùn)的黃金通道。明代磧堰山開(kāi)通,改善了浦陽(yáng)江航道,蕭山古代發(fā)達(dá)的水陸交通,有力促進(jìn)了商貿(mào)的繁榮和集鎮(zhèn)的興盛。
蕭山古代交通對(duì)集鎮(zhèn)形成發(fā)展的作用,首先表現(xiàn)在古鎮(zhèn)老街的分布格局上,大都坐落在交通便捷之地,或依江臨水,或干道要沖,而以瀕水碼頭為多,這是因?yàn)樗愤\(yùn)輸在古代蕭山的運(yùn)輸中比陸路更加突出和重要。西興,早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就設(shè)錢(qián)塘江古渡,唐朝為“浙東唐詩(shī)之路”入口,宋以后是浙東運(yùn)河的起點(diǎn),自古“通南北之商”、“候往來(lái)之使”(元·趙子漸《蕭山賦》),自然而然形成“東南第一都會(huì)也”(明·嘉靖《西興茶亭碑記》)。漁浦,也是古渡要津,又是古代溯富春江水路而上的唯一?看a頭,文仕商賈往來(lái)頻繁,形成一個(gè)古商埠。浙東運(yùn)河和西小江的碧水清流,孕育了縣市城廂老街及衙前、所前老街。衙前東岳廟聯(lián)云“龕赭鎖重門(mén),屏藩疊障;東西分兩浙,吳越通衢”,道出了衙前古鎮(zhèn)的地理位置和便利的交通條件。古鎮(zhèn)尖山、臨浦、義橋、聞堰、浦沿老街的形成,顯然得益于浦陽(yáng)江的滋潤(rùn)。徑游有“活水碼頭”之稱,因交通方便,昔日游商甚多,故名徑游。清嘉慶間韓羹卿曾作《徑游村晚》詩(shī)云:“夕陽(yáng)紅墮嶺西巔,江上余霞化碧煙!惫蠟r、黨山、坎山、赭山老街等建在江塘上,塘即是街,街即是塘,而塘往往是通衢大道。山頭埠老街建在貫通蕭紹的山陰古道上。歡潭老街為蕭、諸、紹三縣結(jié)合部的干道上,“南諸暨而西蕭山,山陰之角尖也”(《山陰歡潭田氏宗譜》),自然而然形成一個(gè)商貿(mào)集散中心。樓塔老街則在富、諸、蕭三地互通的必經(jīng)之地?傊捝降墓沛(zhèn)老街座落在南來(lái)北往交通方便,人流物流集散兩旺之地,這是形成街市的必要條件。
蕭山古代交通對(duì)集鎮(zhèn)形成發(fā)展的作用,還表現(xiàn)在促成了街市的商貿(mào)特色上。臨浦舊有“活水碼頭”之稱,憑著地處浦陽(yáng)江和西小江交匯點(diǎn)的有利地形,成為南北貨物集散轉(zhuǎn)運(yùn)中心。寧波水產(chǎn)、江西瓷器、閩粵干果、金華毛豬、紹興錫箔、新安江竹木,以及本縣的土特產(chǎn)等,都經(jīng)這兒轉(zhuǎn)運(yùn)銷售。米業(yè)、鹽業(yè)、竹木業(yè)為臨浦商業(yè)三大支柱,尤以米業(yè)為最。民國(guó)22年《中國(guó)實(shí)業(yè)志》將其稱為浙江六大米市之一,至解放前夕有米廠、米行、米店58家,其中乾泰、陳德潤(rùn)、穗春舊稱臨浦三大米行。所前老街緊傍西小江,舊時(shí)有9艙、6艙大木船通過(guò),交通稱便,形成了所前數(shù)百年長(zhǎng)盛不衰的鹽市,南宋時(shí)此地就有鹽商集散,始成街市。明朝時(shí),設(shè)紹興鹽務(wù)批驗(yàn)所衙門(mén),各路鹽商云集,因街市在批驗(yàn)所前,故名所前。清代至民國(guó)初年,所前一直是著名食鹽轉(zhuǎn)運(yùn)地。義橋、西興等集市舊時(shí)“過(guò)塘行”特別多。義橋“過(guò)塘行”最多時(shí)有韓大來(lái)、瑞昌泰等18家,從事腳班搬運(yùn)達(dá)700多人。西興“過(guò)塘行”鼎盛時(shí)有72家之多,有專過(guò)客人的,專過(guò)茶葉煙葉、棉百雜貨的。“過(guò)塘行”的業(yè)務(wù)性質(zhì)類似現(xiàn)在的聯(lián)托運(yùn)及運(yùn)輸公司,這與義橋、西興地處水陸中轉(zhuǎn)碼頭,客商貨物在此中轉(zhuǎn)有關(guān)。舊時(shí)義橋、西興的酒店、飯店、小吃店、茶店比較多,義橋最多時(shí)有景春樓茶店等大小36家茶店,西興有32家茶店,這與“活水碼頭”,過(guò)往商賈行旅多有關(guān),可以說(shuō)是商貿(mào)拉動(dòng)了第三產(chǎn)業(yè)。西興燈籠是聞名遐邇的傳統(tǒng)特色產(chǎn)品,這是因?yàn)榭蜕掏端抟归g需要照明用具,沿江多風(fēng),燈籠業(yè)便應(yīng)運(yùn)而生?傊捝焦糯憷乃懡煌l件,對(duì)蕭山集市老街的形成、發(fā)展、繁榮起到舉足輕重的作用。
三、蕭山古鎮(zhèn)老街是歷史上廣大蕭山人民共同建成的,其中一些名門(mén)望族、官宦豪紳、外地游商等,對(duì)促進(jìn)街市的發(fā)展和繁榮起到過(guò)不可忽視的積極作用。
不少古鎮(zhèn)老街原以聚族而居的血緣村落為基礎(chǔ)發(fā)展而成的,這些宗族在建村發(fā)族過(guò)程中,慢慢建成了街市。如樓塔建村已逾千年,相傳始遷祖樓晉,原是吳越王錢(qián)镠部將,因見(jiàn)此地“山環(huán)水繞”,有“虎踞龍盤(pán)”之勢(shì),遂肇基發(fā)族。村落建設(shè)中,自然而然形成了街市,卵石街面,兩側(cè)店鋪毗連,磚臺(tái)排門(mén),古色古香。今從“下埠井頭”至“上落埠頭”尚存老街300米左右。此外,許氏與黨山老街,沈氏與長(zhǎng)巷老街,來(lái)氏與長(zhǎng)河老街,田氏與歡潭老街,葛氏與山頭埠老街,蔣氏與徑游老街等的形成與發(fā)展,都功不可沒(méi)。
這些地方歷史上出過(guò)官宦豪紳,對(duì)促進(jìn)老街的發(fā)展也起到一定作用。他們或以科舉入仕,成名后建豪宅,開(kāi)店鋪;或以小本起家,終成富商巨賈,在古鎮(zhèn)老街舉足輕重。長(zhǎng)河來(lái)氏明清兩朝科舉鼎盛,出過(guò)進(jìn)士21位,有“無(wú)來(lái)不放榜”之諺。明代長(zhǎng)河官邸豪宅“九廳十三堂”,大都臨街而建。如明禮部尚書(shū)、內(nèi)閣大學(xué)士來(lái)宗道的尚書(shū)第“光祿堂”,今澤街尚留臺(tái)門(mén)。明來(lái)端操的“諸昌堂”,舊址在今槐街北側(cè)。這說(shuō)明長(zhǎng)河老街澤街和槐街的格局,早在明代就形成,而且與官宦府第建筑有關(guān)。歡潭老街有清代江西泰和縣知縣田大年的故居“泰和園”,還有“同記”、“寶記”、“康記”、“祥記”、“洪記”等一批清末民初“四水歸堂”式大院,老街因而顯得有層次有內(nèi)涵。黨山老街著名典當(dāng)泰升當(dāng),為清光緒十五年(1889)進(jìn)士、任省布政司總捕輔的許在衡所建。赭山老街徐源盛南貨綢莊店,為赭山望族徐氏經(jīng)營(yíng),全盛時(shí)期店鋪占據(jù)三分之一赭山街。在河上老街占據(jù)重要地位的徐同泰醬園,是清光緒初年河上店家境貧寒的徐三春夫婦,靠擺醬酒攤起家創(chuàng)建的?采嚼辖滞┊(dāng),是富紳周渭珍、周達(dá)青兄弟的產(chǎn)業(yè);汪兆。ù笳﹦t是清山東歷城知縣汪又青的私邸。城廂街道今檔案局一帶,原是澇湖陳氏創(chuàng)辦于清同治六年(1867)的安仁當(dāng)所在地;倉(cāng)橋一帶原是丁村丁氏創(chuàng)建的丁源和油燭店。
外籍商賈在蕭行商開(kāi)店,對(duì)蕭山商貿(mào)的興旺和集市的繁榮也起到一定作用。如清末至民國(guó)時(shí)期興盛一時(shí)的蕭山南貨業(yè),與寧波巨商邱寶赍等大批寧波商人涉足投資直接相關(guān)。精明的寧波商人看中蕭山人喜歡吃海貨,加之蕭山又是連接滬杭皖贛的樞帶,便于轉(zhuǎn)銷,所以大力在蕭投資辦南貨、咸鲞行,蕭山的南貨、咸鲞行約有三分之二是寧波人投資的。如縣城最大的開(kāi)張于清咸豐年間(1851—1861)的“衡大”南貨店,以及“久大”南貨店,就是邱寶赍投資的。聞堰的東升、復(fù)泰兩家咸鲞行都是寧波人開(kāi)辦的,建有醉鲞加工場(chǎng),店場(chǎng)合一,產(chǎn)品暢銷蕭、富、諸等地。臨浦舊為蕭山紹興兩縣共管,各地商人尤其大批紹興商人在鎮(zhèn)上開(kāi)店?duì)I業(yè)。開(kāi)設(shè)于1864年的萬(wàn)成南北貨店,老板倪葆恒為紹興柯亭人。今山陰直街、山陰橫街居住著數(shù)十戶祖籍紹興人。著名的恒春生瓷莊,老板為徽商,他在景德鎮(zhèn)開(kāi)有瓷窯,產(chǎn)品直運(yùn)臨浦,以批發(fā)為主,兼營(yíng)零售。清同治年間(1862—1874),諸暨楓橋人陳恒誠(chéng)在臨浦山陰直街南端開(kāi)設(shè)恒祥冶坊,后改名萬(wàn)和鍋廠,生產(chǎn)的雄雞牌鐵鍋享譽(yù)大江南北。瓜瀝為沙地區(qū)棉花收購(gòu)主要集散地,滬、杭、徽等大批商人在鎮(zhèn)上開(kāi)設(shè)棉花行莊,而以滬商為主,如規(guī)模較大的源源、久和、恒源、盛豐等行莊,多為滬商開(kāi)設(shè)。連日本商人亦在瓜瀝等地開(kāi)設(shè)“三井洋行”,據(jù)民國(guó)7年(1918)10月28日《越鐸日?qǐng)?bào)》載:“三井洋行在瓜瀝頭蓬設(shè)莊收花,一星期辦去籽棉1860余包!睆接卫辖峙f時(shí)有多家諸暨籍商人開(kāi)設(shè)的店鋪,祖籍諸暨的著名老中醫(yī)陳佩永從民國(guó)22年(1933)起在徑游街行醫(yī)達(dá)20多年。外籍商人在蕭山各地經(jīng)商,帶來(lái)了資金和先進(jìn)的經(jīng)營(yíng)理念,拓展了經(jīng)營(yíng)業(yè)務(wù),活躍了城鄉(xiāng)商貿(mào),促進(jìn)了集鎮(zhèn)街市的發(fā)展和成熟,為蕭山的文明建設(shè)作出了貢獻(xiàn),其后代長(zhǎng)居蕭山,成了蕭山人。
四、歷代地方官為維護(hù)封建統(tǒng)治階級(jí)利益的需要,采取一些措施管理街市,鼓勵(lì)經(jīng)貿(mào)、保護(hù)經(jīng)營(yíng)者權(quán)益,一定程度上促進(jìn)了蕭山古鎮(zhèn)街市的發(fā)展。
地方當(dāng)政者為了收取稅利,很早就重視對(duì)集市經(jīng)貿(mào)的管理,設(shè)立專門(mén)管理機(jī)構(gòu)。據(jù)南宋嘉泰《會(huì)稽志》載,“漁浦鎮(zhèn)在縣南三十五里”,宋時(shí)設(shè)有“漁浦稅場(chǎng)”、“漁浦酒務(wù)”這類管理集市的機(jī)構(gòu)。熙寧十年(1077),漁浦的商稅收入達(dá)3240貫190文,西興的商稅達(dá)823貫,如此大的財(cái)政收入來(lái)自集市貿(mào)易,地方官對(duì)集市貿(mào)易自然不肯撒手不管。這一時(shí)期,西興、錢(qián)清、縣市等地都設(shè)有“稅場(chǎng)”、“酒務(wù)”之類的專門(mén)管理機(jī)構(gòu)和管理人員。明代,所前設(shè)紹興鹽務(wù)批驗(yàn)所衙門(mén),掌管鹽政,時(shí)登記在冊(cè)的杭、紹、徽等各路鹽商設(shè)鹽號(hào)48家,商務(wù)繁盛,市場(chǎng)秩序井然。明永樂(lè)十年(1412),赭山為湯鎮(zhèn)稅課局駐地,課稅范圍包括赭山及現(xiàn)紅山農(nóng)場(chǎng)東北一帶,年課商稅、門(mén)排稅一萬(wàn)九千零九十五錠四百文,可見(jiàn)當(dāng)時(shí)赭山街市已相當(dāng)興盛。
地方統(tǒng)治者對(duì)集市經(jīng)商戶并不全是殺雞取卵,歷代都有一些明智的官吏采取讓利于商賈的政策,讓他們休養(yǎng)生息,有利可圖,從而一定程度上繁榮了集市經(jīng)濟(jì)。南北朝時(shí),西陵設(shè)埭,過(guò)往船只需繳稅。南朝齊時(shí),西陵戍主杜元懿曾以“商旅往來(lái)倍歲”為由,欲抬高稅率。齊武帝令會(huì)稽長(zhǎng)吏顧憲之衡量得失而定奪。顧憲之認(rèn)為,抬高稅率會(huì)帶來(lái)“百方侵苦,為眾賈怨”,必然摧殘商旅,扼殺航運(yùn)。于是齊武帝采納了顧憲之的意見(jiàn),結(jié)果南來(lái)北往的船只經(jīng)西陵埭穿梭如織,西陵街市更為繁盛。
地方當(dāng)局對(duì)商貿(mào)活動(dòng)也采取一些積極保護(hù)措施。明清時(shí)期,倭寇不時(shí)侵?jǐn)_沿海,燒殺搶掠,商旅叫苦。明嘉靖間,朝廷在赭山設(shè)巡檢司,戍兵屯守,保護(hù)商貿(mào)。明嘉靖三十二年(1553),為防倭寇入城擾民,知縣施堯臣重建縣城城墻,城周九里,墻外挖護(hù)城河,商賈百姓得以安居樂(lè)業(yè)。清嘉慶間,紹興府紹興同知移駐赭山,名紹興府鹽捕同知,專司稽查緝捕打擊海盜及不法商人。清道光二十二年(1842),進(jìn)化一帶造紙戶的白竹紙料,常被地棍惡勢(shì)無(wú)端截留,不許挑運(yùn),嚴(yán)重妨礙了造紙戶營(yíng)生。山陰縣正堂為此發(fā)出告示,“毋許留捺勒索,如敢視為具又故違禁令,一經(jīng)運(yùn)客指名稟縣,定行提案嚴(yán)辦,決不寬貸!(見(jiàn)古等慈寺《正堂示》碑)清光緒間,坎山一帶制鹽戶屢遭惡霸土匪滋擾,破壞了“用龍車車鹵入灶”、“煎銷民間食鹽”的正常生產(chǎn)和銷售,引起官方重視,發(fā)告示予以保護(hù),警告惡霸“毋得再尋故轍,對(duì)該灶任意滋擾”,倘敢不遵,“捉究不寬貸”(見(jiàn)坎山落船土地廟光緒三年《告示》碑)。上述兩碑雖只是“以示視仰”、“務(wù)各凜遵”,有點(diǎn)嚇唬嚇唬老百姓的味道,但多少使我們看到地方官保護(hù)合法經(jīng)營(yíng)者所采取的一些措施,一定程度上有利于商品的生產(chǎn)者和經(jīng)營(yíng)者的利益,保護(hù)了古鎮(zhèn)街市的正常商貿(mào)活動(dòng)。
綜上所述,蕭山現(xiàn)存古鎮(zhèn)老街是歷史上蕭山經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展的必然產(chǎn)物,也得益于蕭山優(yōu)越的區(qū)位條件和發(fā)達(dá)的古代水陸交通運(yùn)輸優(yōu)勢(shì)。蕭山各界群眾為古鎮(zhèn)老街的形成、發(fā)展做出了各自貢獻(xiàn),而歷代地方當(dāng)政者也或多或少采取措施保護(hù)和促進(jìn)了古鎮(zhèn)的建設(shè)。探討蕭山古鎮(zhèn)老街形成發(fā)展的社會(huì)歷史動(dòng)因,目的在于鑒古知今,從中得到有益啟發(fā),以發(fā)展商貿(mào)經(jīng)濟(jì),推進(jìn)城鄉(xiāng)一體化進(jìn)程,加快大都強(qiáng)區(qū)建設(shè),使蕭山三個(gè)文明建設(shè)上一個(gè)新的平臺(tái)。
水港
西興古代曾有驛前碼頭、大埠頭、日船埠頭等船埠;直到蕭紹公路和蕭甬鐵路的建成,運(yùn)河的運(yùn)輸才逐漸稀疏起來(lái)。建國(guó)后,蕭紹運(yùn)河上還有“蕭山港”,作為重要貨物中轉(zhuǎn)集散地。
浙東運(yùn)河之頭:位于蕭紹運(yùn)河最西端的西興。運(yùn)河開(kāi)挖于東晉。在唐宋時(shí),西興就是兩浙門(mén)戶,運(yùn)河之頭非常繁忙,為渡江換船去浙東的必經(jīng)之地。南宋遷都臨安(杭州),因漕運(yùn)需要,整治運(yùn)河,在西興開(kāi)挖至江邊的新河,并在南岸砌石鋪板為纖道,擔(dān)負(fù)起浙東物資運(yùn)輸,并溝通甬江,始名浙東運(yùn)河。運(yùn)河由西而東,自西興起,經(jīng)蕭山、衙前而東入紹興,故曰“頭”。在西興,曾經(jīng)有鐵嶺關(guān)、樟亭驛、鎮(zhèn)海樓、驛前碼頭、大埠頭、日船埠頭、資福橋、望海樓、運(yùn)河源頭等古跡,F(xiàn)存六朝牛埭,唐代石塘、石砌河埠、堤岸、碼頭等遺跡。古渡船埠頭處,船閘石條橫陳,柱上閘門(mén)板槽清晰可辯,古河道上的石砌河坎、河埠依舊存在。街西舊城隍廟前,豎立著市級(jí)文保單位“浙東運(yùn)河之頭”的文物標(biāo)志碑,下有涵洞,曰“龍口閘”,額鐫“福澤長(zhǎng)流”,石獅、護(hù)欄依舊。
蕭山港:為蕭紹運(yùn)河水港,位于蕭山市城廂鎮(zhèn)西門(mén)外,是鐵路、公路、水路運(yùn)輸?shù)闹修D(zhuǎn)馬頭。形成于蕭甬、浙贛鐵路建設(shè)初期,建國(guó)后形成規(guī)模規(guī)模。據(jù)《浙江古今地名詞典》載:“港區(qū)有碼頭13座,泊位50個(gè),總延長(zhǎng)848米。1985年貨物吞吐量達(dá)135萬(wàn)噸!彼\(yùn)經(jīng)蕭紹內(nèi)河網(wǎng)可通達(dá)杭州、寧波。陸運(yùn)直接銜接蕭甬鐵路、浙贛鐵路。
橋梁
蕭紹運(yùn)河在蕭山縣城內(nèi)曰城河,從東到西城河上的橋梁依次為:回瀾橋、東暘橋、惠濟(jì)橋、夢(mèng)筆橋、倉(cāng)橋、市心橋、永興橋、永壽橋(也叫萬(wàn)壽橋)等。蕭紹運(yùn)河與城內(nèi)西河和護(hù)城河是相通的,在西河上從北到南有凌家橋、清風(fēng)橋、寺前橋、金帶橋、北藥橋、南藥橋、三碰橋等;護(hù)城河上有吊橋4座;還有可通舟楫的3座水門(mén),東曰“派入三江”,西曰“越臺(tái)重鎮(zhèn)”,南曰“清比郎官”。在西興有太平橋、屋子橋、資福橋、會(huì)館橋、板橋、小岳橋等。在衙前境內(nèi),有明弘治七年(1494)就已存在的新林周橋和建于清朝的八字橋。
官塘
官塘,又稱纖道、纖路、運(yùn)道塘,為古代漕運(yùn)背纖方便而筑。古代在浙東征運(yùn)漕糧,是經(jīng)蕭紹運(yùn)河由東向西運(yùn)至西興,然后經(jīng)與錢(qián)塘江相通的閘門(mén)或牛埭,折北越錢(qián)塘江轉(zhuǎn)入京杭大運(yùn)河。運(yùn)漕糧用大船,要有許多人背纖,因此沿河要修筑河塘,因?yàn)槭枪傩薜,所以稱官塘。歷史上有記載的官塘,稱運(yùn)道塘,是唐憲宗元和十年(815),浙東觀察使孟簡(jiǎn)主持創(chuàng)筑于運(yùn)河南岸,自山陰西郭門(mén)起至蕭山共百余里,其中蕭山境內(nèi)43里。有了官塘,蕭紹運(yùn)河就成了黃金水道,唐宋元明清各朝均非常繁忙,凡官民往來(lái)、貨物流通,無(wú)不經(jīng)過(guò)運(yùn)河。至明朝弘治間,改土塘纖道為青石板砌筑,使河岸、纖道渾然一體。如今,在西興、轉(zhuǎn)壩、澇湖、行頭、和平橋、新發(fā)王、新林周、衙前等河段,尚能看到古纖道舊跡。其中,新塘和平橋附近仍保留著一段相對(duì)完整的,處于河道中間的雙連石駁坎與纖橋結(jié)合的纖道。在衙前鎮(zhèn)還有沈家堰橋、沙湖橋等運(yùn)河纖道橋。
堰閘
堰閘之功用在于水利。南朝齊永明五年(487),西興運(yùn)河已置堰埭,因用牛力拖船,稱西陵牛埭(即西興堰),使蕭紹運(yùn)河初具蓄水、排水和灌溉的功能。唐元和十年(815),會(huì)稽觀察使孟簡(jiǎn)修整運(yùn)河沿塘涵閘,自蕭山到山陰迎恩門(mén)(西郭門(mén))凡百里,運(yùn)河流域數(shù)十萬(wàn)畝農(nóng)田均受其利。宋政和二年(1112),蕭山縣令楊時(shí)主持修筑湘湖,其湖北之湫口穴(閘名)與蕭紹運(yùn)河相通,湖河相濟(jì),泄灌兩宜,使附近9鄉(xiāng)14萬(wàn)畝農(nóng)田直接受益。到明清,蕭紹運(yùn)河已建成較為完備的閘壩節(jié)制系統(tǒng),在蕭山段有永興、清水、鳳堰、陳公橋、轉(zhuǎn)壩、霪頭、澇湖、吟龍閘等25座閘壩,逐步形成河網(wǎng)蓄泄格局。其中,明萬(wàn)歷十五年(1587),邑人蕭山縣令劉會(huì)建永興閘(一名龍口閘)于浙東運(yùn)河西興鐵陵關(guān)處,具有很好的船運(yùn)和泄洪作用。到了清康熙四十四年(1705),毛奇齡等48人還具名“啟閉永興閘,開(kāi)浚河碑記”。民國(guó)時(shí)期,對(duì)西興閘至錢(qián)清堰計(jì)45里運(yùn)河,進(jìn)行護(hù)岸整治和利用。
建國(guó)后,小礫山翻水站的建成,使富春江淡水進(jìn)入蕭紹運(yùn)河,蕭紹運(yùn)河從此“久雨泄水快,旱時(shí)水更滿”,常年穩(wěn)定在合理水位上,不僅有利排灌,而且更放便了運(yùn)輸。今衙前吟龍村有“楊公第一橋”遺跡,就是明萬(wàn)歷年間蕭山縣楊鐸將吟龍閘改建而成的六孔石橋。
水驛
水驛,是以船為主要交通工具的驛站,其轉(zhuǎn)遞手段為“代馬船”,走的主要是蕭紹運(yùn)河。據(jù)《唐六典》載,唐朝開(kāi)元、天寶時(shí)“錢(qián)塘江已有水驛之役”。越州至杭州設(shè)浙江渡,有驛船。唐朝杜甫《解悶十二首》有“商胡離別下?lián)P州,憶上西陵古驛樓”的詩(shī)句。白居易的《宿樟亭驛》有“夜半樟亭驛,愁人起望鄉(xiāng)”的詩(shī)句。唐詩(shī)中可知,西興古有樟亭驛。南宋《嘉泰會(huì)稽志》載:“蕭山縣有夢(mèng)筆驛,在縣東北三十步;漁浦驛,在縣南六十里;錢(qián)清驛,在縣東北五十里;日邊驛(后即西興驛),在縣西十里”。明嘉靖十八年(1539),蕭山有遞鋪(同驛站)6個(gè),即:總鋪、十里鋪、新林鋪、白鶴鋪、鳳堰鋪、沙岸鋪。遞鋪沿蕭紹運(yùn)河而設(shè),經(jīng)水路可直達(dá)明州。至明萬(wàn)歷年間,遞鋪均廢。至清康熙年間僅存西興驛,直至清朝末年。在1925年蕭紹公路建成前,尚有“信班船”往來(lái)于蕭紹運(yùn)河及支流之上。
西興驛,為蕭山存在時(shí)間最長(zhǎng)的驛站。明朝嘉靖《蕭山縣志》記載,西興驛,元至正二十五年(1365),蕭山縣主簿海牙重建,有正廳3間,廂房6間,后軒3間,廚房3間,譙樓3間,還有轎房、茶房、穿堂各1間;官廨11間位于正廳西北處。明朝嘉靖三十五年(1556),蕭山縣令魏堂重修西興驛,時(shí)設(shè)驛丞1人,撰典1人,統(tǒng)領(lǐng)水夫98人,岸夫96人,館夫12人;有站船11艘,正副鋪陳(床位)42個(gè)。清初西興驛有站船7只,紅船4只,中河船4只;必要時(shí)還雇用民船。民國(guó)《浙江通志記載》驛站附記:“西興驛為浙東入境首站,西連省城,中隔錢(qián)江,計(jì)程三十里;東達(dá)紹興郡,計(jì)程一百一十五里;離山陰縣蓬萊驛,計(jì)程九十里,中無(wú)腰站。凡京外各省發(fā)寧、紹、臺(tái)三府公文,由仁和縣武林驛遞至西興驛接收掛號(hào),撥夫轉(zhuǎn)遞山陰縣蓬萊驛收轉(zhuǎn);寧、紹、臺(tái)三府發(fā)省城及蕭山縣屬公文,由蓬萊驛遞至西興驛接收,撥夫赴省并分投蕭山縣城內(nèi)外各鎮(zhèn);省城以外公文也由西興驛馳送武林驛接收,轉(zhuǎn)遞下站!鼻逍y(tǒng)三年(1911),西興驛最后一個(gè)被裁撤。
黃山西南殿
位于聞堰鎮(zhèn)黃山嶺。黃山西南殿為西殿寧邦保慶王廟和南殿保國(guó)資化威勝王廟兩座廟合二為一。西殿為唐光化二年(899)錢(qián)鏐奏上所建。供奉的寧邦保慶王,姓孔名逸。民國(guó)二十四年(1935)的《蕭山縣志》:“西殿寧邦保慶王廟,在縣西三十五里。隋大業(yè)中,有孔大夫者,為陳果仁裨將,討東陽(yáng)賊婁世幹降之,立廟黃山。唐光化二年,錢(qián)王鏐,上其事,封惠人侯,復(fù)封今額。(乾隆志引萬(wàn)歷志)今改為黃山西南殿,要黃山半里許之莽山。清道光二十五年重修。”后梁開(kāi)平四年(910),吳越國(guó)王錢(qián)鏐征集軍民20萬(wàn),搶筑加固錢(qián)塘江兩岸堤塘;不僅如此,為免遭洪澇之災(zāi),還祈求神靈保護(hù),封神西殿,新建南殿。
南殿在孝悌鄉(xiāng)(今戴村)。據(jù)明嘉靖《蕭山縣志》記載,為后漢乾佑元年(948)吳越王錢(qián)元瓘建,供奉的保國(guó)資化威勝王,民間傳稱李大夫。明萬(wàn)歷、清康熙《蕭山縣志》亦有記載。民國(guó)二十四年(1935)的《蕭山縣志》:“南殿保國(guó)資化威勝王廟,在縣南五十里孝悌鄉(xiāng),漢乾佑元年,吳越王建。(乾隆志引康熙志)久廢!
到了清道光二十五年(1845),因兩殿年久失修俱毀,在重建黃山西殿時(shí),將寧邦保慶王、保國(guó)資化威勝王二圣帝王供在一起,時(shí)稱黃山西南殿,但因殿前匾額為唐皇所賜,仍為黃山西殿。黃山西南殿的廟址已三易其地。唐朝在莽山東側(cè),今之錢(qián)塘江邊半爿山。清朝道光在安山南側(cè),離黃山南一里許。今天在黃山西南殿在黃山嶺側(cè),為1993年起重建,亦稱黃山西南水利紀(jì)念堂,供奉錢(qián)武肅王像和寧邦保慶王、保國(guó)資化威勝王二圣像。
西殿、南殿和黃山西南殿三座廟中,其形制規(guī)格規(guī)模以清道光二十五年(1845)重建的黃山西殿為最。其殿占地2000余平方米,建筑面積面約1400平方米,有大殿3間,坐北朝南,東西各有偏殿3間;大殿雕梁畫(huà)棟,斗拱飛檐,古色古香,建筑工藝十分精致;大殿上懸掛有公祭二王的祭文祀匾,石柱上刻有名人書(shū)法楹聯(lián)多副,大殿內(nèi)陳二王出巡之用的“肅靜”、“回避”、“寧邦保慶王”、“保國(guó)資化威勝王”硬腳牌和“羅傘”、“十八般兵器”、“銅鑼”等全副執(zhí)事。大殿南有很開(kāi)闊的廣場(chǎng),再南有高大的照屋九間,其間建有坐南朝北的萬(wàn)年戲臺(tái)一座,常有紹興大班等民間職業(yè)戲班前來(lái)演出。
西興老街
錢(qián)江南岸三橋底下的西興,歷史悠久、聞名遐邇。960米的西興老街保護(hù)區(qū),80%的清末民初建筑、老式的剃頭鋪、木凳鋪、茶館以及有著千年歷史的馬湖燈籠,仿佛還能聽(tīng)到當(dāng)年的聲聲吆喝。古資福橋、殘存的牌坊、街亭、河埠頭等眾多文物古跡,尤其是那個(gè)西施亭,是當(dāng)年女眷們旅途輾轉(zhuǎn)后歇息補(bǔ)妝之地。頗具韻味的月梁、窗坊以及幽長(zhǎng)蜿蜒的廊道,延續(xù)著蕭紹兩地千年來(lái)深厚的文化底蘊(yùn),吸引了一批又一批參觀者。
西興老街西端連著浙東古運(yùn)河的源頭,開(kāi)鑿于東晉全長(zhǎng)250多公里的浙東古運(yùn)河就從這里起源,流經(jīng)蕭山、紹興、上虞、余姚、寧波,在鎮(zhèn)海城南注入東海。浙東運(yùn)河之頭見(jiàn)證著西興曾是南來(lái)北往的交通要沖和商旅繁盛之地。
與運(yùn)河相媲美的是蕭山江海塘之濫觴——西興古海塘。蕭山境內(nèi)逶迤70公里的西江塘、北海塘皆自西興永興閘為起點(diǎn),興毀直接關(guān)系到整個(gè)蕭紹平原乃至古越國(guó)地域安危的西興古海塘如今已成為海塘保護(hù)的重點(diǎn)。
越之門(mén)戶、交通要沖的西興,留下了李白、杜甫、白居易等歷代名家的壯麗詩(shī)篇和人文內(nèi)涵,使西興成為“浙東唐詩(shī)之路”的頭。
衙前老街
圖為老街口的古畢公橋
衙前老街位于衙前鎮(zhèn)政府東北角,北依鳳凰山和航塢山,悠悠東逝的蕭紹古運(yùn)河從它的面前蜿蜒而過(guò)。
老街口,一座古樸的拱橋像一位閱盡滄桑的老人佇立著。拱橋中央,厚實(shí)的橋欄石刻著四個(gè)陽(yáng)文:古畢公橋。由于石質(zhì)表面風(fēng)化、剝落,難以看清落款。據(jù)稱,該橋是明朝時(shí)候造的。
據(jù)當(dāng)?shù)厝私榻B,衙前老街是以畢公橋?yàn)橹行牡慕质校蓹M街和直街兩條街組成,形狀像個(gè)“V”字形。橫街基本是東西走向,有一百多米長(zhǎng),從畢公橋至小橋頭。沿河的街房當(dāng)年被日本佬一把火燒掉了。直街基本是南北走向,從畢公橋到山南橋,就是現(xiàn)在這老街。老街的形成大約在宋朝以前,這里原是錢(qián)塘江江邊。那時(shí),錢(qián)塘江上的運(yùn)貨船?吭诤綁]山下的盛家塢,一些船老大上岸來(lái)吃飯、宿夜。后來(lái)就慢慢有了人家居住、有了店面,一隆市就有了街。老街以北,早幾年有人在掘地時(shí),地下就有蘆葦根、茅草根、砂石,說(shuō)明這里以前是江灘邊。這里的人習(xí)慣上稱街北為沙地,街南為里畈。老街其實(shí)是沙地人同里畈人在這里進(jìn)行貨物交易才發(fā)展起來(lái)、熱鬧起來(lái)的。
踏上長(zhǎng)石板鋪就已顯得凹凸不平的街面,只見(jiàn)街兩邊是磚木結(jié)構(gòu)的兩層樓店屋,店面門(mén)額上有:協(xié)盛南錦、鲞魚(yú)肉腿、裕廉南貨店、順記……這些店名雖因年代久遠(yuǎn),字體斑駁難辨,但依稀可以看出它蒼勁有力、儒雅大氣的輪廓。
衙前有句老諺叫“游遍天下,及勿來(lái)(比不上)衙前湖河”。我將信將疑,就向一位70多歲的老人打聽(tīng)湖河在哪里。老人說(shuō):畢公橋西北一帶從前叫湖河,河西坎是一長(zhǎng)排茶店,茶店都有披檐,用長(zhǎng)石條挑出河面建起來(lái)的,像一條懸空的長(zhǎng)廊,長(zhǎng)廊邊有木護(hù)欄(又稱美人靠),那些茶客可以邊談天說(shuō)地,邊靠著護(hù)欄看河中來(lái)來(lái)去去的漁船貨船,晚上還可以在這里乘涼。那時(shí)的湖河很熱鬧,有小上海之稱。現(xiàn)在湖河一帶的老房子沒(méi)有了,只是挑出河面的長(zhǎng)石條還在。
講到老街的故事,老人自然而然講到老街西面沈家(沈定一)屋里的事情,講到這老街在八十多年前那場(chǎng)震驚舊中國(guó)的衙前農(nóng)民運(yùn)動(dòng)。這老街上的一磚一瓦,一石一木,都是這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)的見(jiàn)證……
老街上的人們依舊平靜而閑適地生活著,他們同老街古橋、古運(yùn)河相依相存,祖輩廝守。老街仍然頑強(qiáng)地支撐著,仿佛一部刻著歲月滄桑的史書(shū),記載著那些風(fēng)雨飄搖的歲月里無(wú)數(shù)的悲歡故事。
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